湘粤古道裕后街

大漠顽人

　　我是在青少年时读了秦少游《踏莎行》词后，才知道了湖南郴州，这是一座古老的城市，公元前221年，秦始皇统一六国后便在此设立县制，并在此前三年，为统一全国，发动五十万大军征南越、攻两广，其间因军事需要,修筑了郴州至宜章的湘粤古道，起点就在郴州城内的裕后街，可见裕后街比郴州城还年长，所以它是郴州古城的象征。我在一年的阳春专程前往郴州，在受到友人盛情款待后，于华灯初上之际从裕后里出发，走进了这条闻名遐迩的裕后街。

　　裕后街处在郴州城“九街十八巷”中心部位，我们从一座石拱桥上通过，别看桥不大，却是裕后街的标志性建筑之一，是始建于清代的“化龙桥”。它连接了湖南到广东的骡马古道，见证了裕后街的繁荣与变迁。站立桥头，呈现在眼前的是一片辉煌灯火，正对面一幢两边三层飞檐的楼墙壁上有黄色灯光映衬出裕后街三个大字。我们从旁边入口进入，只见人来人往，熙熙攘攘，甚是热闹，充满喜庆祥和之气。前行不远，右边空地上有三尊雕塑，一个老妇人看着正在劳作的一男一女。这个地方叫“涌泉门”，在墙角下陷的坑内有条石砌的长方形水池——涌泉。虽在夜色中，依然可见池水清澈见底，水中横卧着酷似一头犀牛的巨石，身体健壮，毛色可辨。传说此牛因与黑龙搏斗，受重伤跌落在涌泉井里，化为巨石，但灵性未灭，从口中吐出一股仙气，使井中的泉水变得清凉甘美，能治百病，从此涌泉井便改名为“犀牛井”，它也是两千多年郴州古城的一大见证。

　　继续沿街前行，靠江边建有长廊，头部是飞檐翘角二层阁楼。旁边场地宽广，但游人熙攘，已觉拥挤。楼下有五个男女双腿夹鼓敲击，象是在自娱自乐。再行不远，看到沿江一个木建牌坊，中间雕有“盐米码头”四字，这就是郴江原来的终端码头，旁边不远还有一个同样牌坊的“司马渡”，两个牌坊前都有一组人们搬运货物的雕塑，形象生动。我随友人继续穿梭，一路上还先后看到了曹氏宗祠、湘南戏院和江西会馆等建筑，但都未入内观赏。还看到了和入口处一样的三层飞翘檐角的墙头上有秦观的灯影画像，旁边有他写的千古名句：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”但我却对此颇有微词，两个相亲相爱的人还是长相厮守，不要分离的好。秦观是北宋大词人，他的《踏莎行》、《鹊桥仙》等几首词皆是千古名篇，他曾遭贬谪，寄宿于郴州旅舍。

　　最后我们走到一座弧形大桥边，桥头立有手持书卷的周敦颐全身雕像。他是宋朝理学思想的开山鼻祖，但我对理学不感兴趣，但他写的《爱莲说》却是千古名篇，我早就熟读。他也曾几度任职于郴州，颇有政绩。我在雕像边朝前瞭望，感觉就快到街的最里头了，便跨上弧形拱桥，越过郴江，到了对岸，扭头回顾，只见大桥中间是纯蓝色灯光映照，上边的栏杆却是黄色灯光，相互映衬，分外醒目。桥上浮雕“鹊仙桥”三字，显然是化用《鹊桥仙》词牌名而来。与此桥相对的是一座金碧辉煌的跨江廊桥，建筑十分精美。桥头有一位身着红军服的老年妇女正在声情并茂地演唱红歌，好象是在自拍视频，我欣赏了一会，感觉唱的不错，便向她示意赞赏，她自然十分高兴。然后我们就从廊桥漫步返回对岸的老街，向右行不多远，便从一座也浮雕着“裕后街”三字的石牌楼走出了裕后街，结束了夜游。

　　夜逛裕后街，虽说仅是一次简单的旅行体验，但心灵却还是颇有感触的。裕后街是郴州最古老的街，它积攒沉淀着厚重的历史渊源，印证了古老的地域文明，是一个最能代表湘南文化与郴州特色的地方。其街名就出自《三字经》“光于前，裕于后”之句，以弘扬尽忠职守、造福黎民、启迪子孙奋发图强的精神，也因此凝集成了“开放包容、求实创新”的郴州精神。在这里，我能感受到厚重的历史文化的脉动和触摸文化的肌理，在这里，也能深切体会到城市的发展和生活的美好。随着岁月的流逝，曾经的辉煌已成故事，而今的裕后街，早已成为湘南明珠之城的一张亮丽名片。

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