蜕（外三首）

一点蜜

在土地上
文/一点蜜
 
农具房藏着的旧犁
牵着老牛踱进五月的田野
吆喝声里，烟竿子斜斜叼在嘴角
 
不过半晌，整块田便舒展成一张巨大的白纸
犁在田里左一行，右一行，落满千万行黝黑的诗句
 
等田水漫过田埂，田面便成了镜子
一株株秧苗对着明镜梳妆
像少女轻理初妆的发丝
 
当秋风收走蝉鸣
曾对镜梳妆的秧苗已鬓角染金
个个低头，细数怀中饱满的谷粒
 
下弦月滑过屋檐，落向稻田
在田边迅速弯下腰身
等晨曦刚爬上地头
满田稻浪已淌成金色河流
涌向晒谷场——在风中被一次次扬起
簌簌落下，堆成
一座座饱含阳光的小黄山


蜕
文/一点蜜


绿草没在意晨光里
那条蜕下的蛇衣
把昨夜的鳞纹、土灰的凉
原封不动留在草地上
而蛇已游进新的草丛
轻灵的新躯，正让风
在游远的草丛间重新书写
 
树间悬着的蝉壳
仍是昨夜缄默的形状
但此刻的蝉在枝桠高处
正对着烈日喊：夏啊！夏
你从天空送来的炭火
烧得叶子卷成柱状，石板发烫
连哑巴的蝉壳都要挣开旧壳
喊出烫
 
我们也该蜕一层皮了
蜕去yu望的壳，蜕去
对燥热的惶惑——
看蛇带着新鳞舔过晨露
旧皮在草间蜷成一条绳子
而我们蜕下的壳里
是关于生长，关于与热共生的柔软


在秋天里问一棵树
文/一点蜜


秋闲里
见一棵枣树坠满圆果
青白晕红霞，像忘了收回的乒乓球
我信手摘下一颗
没把它当球打
却让它滑入舌尖的论坛
尝到一轮嘣脆的甜意，赞赞赞
不知树是否译出这无声的电波
它的神情，依旧
只将枝干，绷紧
托住每一粒沉甸，不让任何一颗
吻地。非要让所有青涩
都熟成饱满的星子
坠入欢欣的竹篮
直到最后一粒腾空，它才
在风里，终于能缓一缓腰
我心底，有声音盘桓：
枣树啊！你耗尽多少晨昏气力
才凝成这满树晶莹
竟也一言不发，任人摘走
你的整个秋天
为何，还这般安静？星星熄灭之前


星星熄灭之前
文/一点蜜


一首歌逆流而上
拖着沉没的草原——
那里，烈马放牧
天上流浪的羊群
风把草香揉进针管


盐水瓶晃着呼吸的重量
而它，竟让熄灭的灰烬
在喉咙深处
藏着半根未枯的草茎
重新发烫

清秋丽影

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清秋丽影

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清秋丽影

我们也该蜕一层皮了
蜕去yu望的壳，蜕去
对燥热的惶惑——
看蛇带着新鳞舔过晨露
旧皮在草间蜷成一条绳子
而我们蜕下的壳里
是关于生长，关于与热共生的柔软

萧偌三清

这组诗歌散发着诗人敏锐的发现之眼和
想象之眼
好诗一组
问好文友祝秋安

一默先生

这组诗歌以土地、生物、季节为经纬，编织出一幅充满灵性的生态叙事画卷。四位诗人不约而同地选择了“蜕变”作为隐线：《在土地上》呈现农耕文明的循环美学，犁沟如诗行，稻浪变金河；《蜕》以蛇衣与蝉壳为喻，揭示生命更新的疼痛与必然；《在秋天里问一棵树》通过枣树的沉默奉献，叩问存在与付出的辩证；《星星熄灭之前》则以草原与星空的互文，完成对消逝与重生的神话重构。

诗中充满惊人的意象转化——田水是“镜子”，稻穗是“鬓角染金”的妇人，蜕下的蛇皮成为“一条绳子”，枣子化作“舌尖论坛上的嘣脆甜意”。这种修辞的魔力不仅赋予万物人格，更构建起物我之间的诗意通道。尤其值得注意的是“劳作”意象的多重变奏：农民耕耘土地，蛇蜕皮、蝉脱壳，枣树托举果实，直至星空下“烈马放牧羊群”的超现实图景，层层递进地诠释了生命通过付出实现自我完成的哲学。

组诗的终极关怀落在“静默的奉献”上：土地不语却孕育五谷，枣树无言而献出所有果实，熄灭的星星仍“藏着半根未枯的草茎”。这种东方禅意与生态伦理的融合，让诗歌超越田园牧歌的表层，抵达对现代性困境的诗性救赎——当人类学会像土地般孕育、像枣树般给予、像蛇般勇敢蜕去旧壳，或许才能找回与万物共生的原始智慧。

一点蜜

萧偌三清 发表于 2025-8-25 15:55
这组诗歌散发着诗人敏锐的发现之眼和
想象之眼
好诗一组

谢谢老师！问好！

一点蜜

一默先生 发表于 2025-8-25 20:28
这组诗歌以土地、生物、季节为经纬，编织出一幅充满灵性的生态叙事画卷。四位诗人不约而同地选择了“蜕变” ...

谢谢老师解读！问好！

一点蜜

清秋丽影 发表于 2025-8-25 06:34
我们也该蜕一层皮了
蜕去yu望的壳，蜕去
对燥热的惶惑——

谢谢老师摘赏！问好！

一点蜜

清秋丽影 发表于 2025-8-25 06:32
欣赏分享

谢谢老师分享！问好！