燃冰｜一剪梅•南酸枣

燃冰玩石

编者按：一首《一剪梅》，把南酸枣写成味觉的时光机：齿酸口歪是童年，核圆串响是少年，雨落叶凋是中年。上片嘻笑如潮，下片静默似潮退，二十八字完成“味蕾—记忆—生命”的三级跳。燃冰以俚语入词，却严守词牌音律，证明“散文化口语”与“古典腔”可握手言欢。果核从口腔到掌中再到心头，小小酸枣，终成一代人无法回拨的“菩提计时器”。

一剪梅•南酸枣
燃冰

      还忆儿时酸枣糕，树下呼朋，捡落偷剥。齿歪口水乱冲飙，嘻笑揎天，唾骂轻佻。
      果核圆圆润润撩，晒作菩提，手串轻摇。而今但见雨萧萧，叶渐凋零，影亦空寥。

注释：南酸枣又称广酸枣、鼻涕果，为漆树科南酸枣属落叶乔木。原产于江西，主产于南方各省长江中下游及以南地区；日本南部及东南亚也有分布。《全国中草药汇编》记载“清热毒、消食滞、醒酒，临证治疗食滞腹痛、风毒疙瘩、疮毒疡痛、烧烫伤、醉酒”；干直荫浓，是较好的庭荫树和行道树，适宜在各类园林绿化中疏植或丛植，是良好的观赏树种。（2025.09.22.乙巳八月初一）

海尔罕

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海尔罕

期待燃冰更多佳作，顺颂秋祺。

燃冰玩石

海尔罕 发表于 2025-9-22 12:11
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海尔罕老师下午好

燃冰玩石

海尔罕 发表于 2025-9-22 12:11
期待燃冰更多佳作，顺颂秋祺。

谢谢海尔罕老师鼓励

一默先生

此词用味觉记忆完成了一场跨越数十年的生命回望。上片以「齿歪口水乱冲飙」的俚俗生动复刻童年场景，「捡落偷剥」四字既含偷摘果实的童趣禁忌，又暗藏物质匮乏年代的集体无意识；「嘻笑揎天，唾骂轻佻」则以声景建模，使读者仿佛听见树梢荡漾的方言嬉闹。下片「果核圆圆润润撩」承转精妙，将酸涩果肉转化为永恒信物——晒作菩提的核珠不仅是手工时代的审美实践，更成为记忆的物化载体。结句「雨萧萧」与「影空寥」构成双重消解：既是酸枣树在城市化进程中的真实凋零，亦是童年乌托邦在成人世界的必然坍缩。

全词最值得玩味处在于味觉哲学的建构：酸枣之酸本是味觉刺激，却发酵为情感回甘；果核之涩原是食用残渣，经手工转化竟成为精神菩提。这种从物质到精神的升华过程，暗合中国民间「化腐朽为神奇」的生命智慧。而今昔对比的苍凉底色中，仍跃动着「手串轻摇」的永恒韵律——那串菩提子串联的不仅是儿时果核，更是穿越时间迷雾的文化传承。

海尔罕

编者按：一首《一剪梅》，把南酸枣写成味觉的时光机：齿酸口歪是童年，核圆串响是少年，雨落叶凋是中年。上片嘻笑如潮，下片静默似潮退，二十八字完成“味蕾—记忆—生命”的三级跳。燃冰以俚语入词，却严守词牌音律，证明“散文化口语”与“古典腔”可握手言欢。果核从口腔到掌中再到心头，小小酸枣，终成一代人无法回拨的“菩提计时器”。

海尔罕

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海尔罕

还忆儿时酸枣糕，树下呼朋，捡落偷剥。

海尔罕

齿歪口水乱冲飙，嘻笑揎天，唾骂轻佻。