东湖岸边人｜延川窑洞夜与晨

东湖岸边人

编者按：《延川窑洞夜与晨》以细腻的笔触描绘了作者在黄土高原窑洞中的独特体验。从夜宿土炕的温暖，到晨起燕雀的欢歌，再到与村民的质朴交流，文章生动展现了窑洞生活的宁静与美好。作者在传统与现代交织的窑洞中，找到了久违的归属感，也引发了对城市生活的反思。这不仅是一次旅行的记录，更是一场心灵的回归与觉醒，让读者感受到乡土文化的魅力与生命的真谛。

延川窑洞夜与晨
——乾坤湾旅事

　　暮色如墨，悄然浸染了孟夏时节黄土高原的沟壑梁峁。我们这群惯居高楼的武汉人，终于在延川乾坤湾畔的“农家月月乐”，一头扎进了陌生的窑洞怀抱。年近古稀，平生第一次躺卧在黄土高原这浑厚坚实的土炕之上。身下仅垫着素简的粗布褥子，却奇异地透出一种直抵心底的温厚暖意，像是被大地母亲宽厚的手掌轻轻托起。窗外，黄河深沉的涛声隐隐传来，不似长江和汉江轮船汽笛的突兀，倒像大地母亲均匀而悠长的鼾息，亘古不息；枕着这来自洪荒、古朴无边的摇篮曲，我竟一夜酣眠至晓——钢筋水泥森林里辗转反侧、听惯车流喧嚣的失眠记忆，此刻竟被这方简朴的土穴温柔地消解、熨帖殆尽。

　　晨光熹微，如丝如缕，悄悄自简陋的窗棂间渗入，驱散了土穴里最后一丝夜的凉意。拉开木门，掀起门帘，一股混合着泥土清芬与草木气息的凉风扑面而来。几只燕子迅捷如剪，轻盈地穿梭在院子上方澄澈的微光里，翅膀划破薄纱般的晨霭，仿佛正用灵巧的身姿裁开天幕，编织新的一天；几只麻雀则跳跃在院角那虬枝盘曲的枣树枝头，脆鸣声声，此起彼伏，宛如将薄薄的、流动的晨雾啄成了颗颗晶莹剔透的碎玉，叮咚洒落。窑洞敦实的门楣上，一盏褪了色的旧红灯笼默默悬垂，在晨风中微微摇曳，像一位饱经风霜却慈祥的老者，含着朴实的微笑，悄然凝望着我们这些风尘仆仆的异乡客。中年女房东缓步走来，布衣荆钗，面容是黄土高原特有的、被日光和风霜打磨出的红润与朴实，眼神温和如春水。她轻声探问：“老哥哥，昨夜睡得可安稳？”“要不要送些滚烫的开水来？”——那话语里散发的，是未经雕琢的、黄土般朴素厚重的人情暖意，竟让我心头一热，恍惚间，如同时光倒流，回到了记忆中孩童时期那个鸡鸣犬吠、邻里守望的遥远故乡。

　　一种莫名的亲切感油然而生。我与女房东闲聊起来，得知这里近年来依托乾坤湾的旅游开发，窑洞经过了“修旧如旧”的改造，既保留了黄土坡顶、木格窗棂等传统风貌，又引入了热水器、抽风机等现代设施。她感慨道：“过去窑洞又暗又潮，如今翻新后，游客们都爱住。政府还组织我们学习剪纸、布堆画，现在农闲时搞些民俗表演，日子比从前红火多了。”这番话让我想起搜索到的延川县贾家坪镇刘家沟村案例，那里通过窑洞旅游带动了村民增收，传统技艺也焕发新生。

　　我和老妻相视一笑，便以这浑朴敦厚的窑洞门脸为背景，郑重地留影；又搬出房东那略显笨重的老木椅，安坐于门前斑驳的光影里，再摄一张。这片刻的停留，竟在心底催生了一种奇妙的、近乎乡愁的归属感，似乎此处便是我们灵魂深处久别重逢的故园。邻洞的旅友樊老师夫妇，以及忆江南、二月菊、水云间、依依等同伴们，也纷纷被这晨光与情绪唤醒，推开各自的窑门。受我们启发，大家兴致盎然，或在朴拙的门前、或在温暖的土炕上，争相拍照留念。欢快的笑语声在静谧的院落里荡漾开来，给这古老的窑洞群平添了别样的生机与热闹。

　　步出农家院落，一幅镌刻在斑驳砖墙上的唢呐壁画猛地撞入眼帘。黑底衬着简洁有力的白纹线条，那昂扬的喇叭口、鼓胀的腮帮、奋力的姿态，俨然有嘹亮高亢、直冲云霄的乐声正从砖石间无形地流淌出来，震荡着清晨的空气。我心头一热，忍不住像个孩子般凑近前去，模仿着画中人的姿势，双手虚握，指尖轻叩，对着无形的竹哨吹起了“无声的唢呐”。虽不成腔调，那煞有介事的模样却惹得同行老友们忍俊不禁，笑声朗朗，惊飞了枝头的小鸟——这不成调的“哨音”，宛如早春河面初裂的冰凌，清脆地撞开了岁月沉积的某种凝固，在这古老高原清凉的晨风里，溅起了一圈圈欢快而温暖的涟漪。

　　行至院外的乡村马路边，一排废弃的石磨盘静静地倚靠在安全护栏墙上。石面沟壑纵横，磨损得光滑温润，像一张张沉默的嘴，在无言中低诉着往昔驴拉人推、谷物碾转的光阴故事。抬头远眺，乾坤湾的壮阔画卷在眼前豁然铺展。只见群山苍茫，层峦叠嶂，如大地在瞬间凝固了的、汹涌澎湃的深绿色波涛；其间，母亲河黄河如一条蜿蜒闪亮的金色飘带，时隐时现于山岚与丛林掩映的谷底深处，沉静而磅礴地奔流。再仰首望天，白云在无垠的碧蓝画布上舒卷自如，仪态万方：有的如雪峰耸峙，有的似骏马驰骋，有的若素练轻舞……云絮的底部被初升的朝阳熔炼成璀璨的金箔，又被那无形造化之巨手精妙地镶嵌上流动的光边，静静悬垂于这黄土高原澄澈如洗的晨空，美得令人屏息。

　　晨光渐暖，染黄了塬上的树梢。我们依依登上了返程的大巴。车轮碾过蜿蜒的乡间土路，扬起淡淡的轻尘。后视镜里，那承载一夜温情的窑洞群落，青砖灰瓦的身影渐渐模糊、退去，终缩成黄土梁峁间渺小的一点。然而，耳畔的晨风之中，似乎依然清晰飘荡着燕子清越的呢喃、麻雀的啾啾，以及那不成曲调却意外响彻心扉的“唢呐”余韵，在心湖中久久回旋。车窗外，一轮饱满的红日正奋力攀爬，终于跃上了高高的塬畔，刹那间，万道金光泼洒下来，将我们长长的影子忠实地投射在广袤的大地上，仿佛这亘古高原执意要将我们这些匆匆过客的渺小个体，也深情地纳入它那厚土承载的、绵延不绝的生命叙事长卷之中。

　　大巴加速，终于，那窑洞窗棂间透出的依稀灯火、燕子在晨空留下的最后一道剪影，连同土炕上残留的、直抵心脾的余温，都缓缓隐入了身后苍茫厚重的黄土高原深处，如同沉入一部无字的地书。

　　回望城市，高楼群立如冰冷的森林，家家户户防盗门紧闭，森严壁垒，不仅隔绝了邻里的笑语寒暄，也无形中囚禁了渴望交流的心扉；而黄土高原上这小小的一方窑洞，虽无华美陈设，甚至堪称简陋，却总是洞开大门，以无言的胸怀，盛放了黄河不息的深沉涛声、燕雀自在的啼鸣欢唱，乃至陌生人之间一句质朴的问候、一串朗朗的笑语——原来，人真正得以栖居、得以安宁的尺度，并非由水泥森林那逼仄向上的冰冷高度所能丈量；生命所渴求的深广与丰盈，终究在于心扉是否敞向自然的怀抱、是否乐于接纳彼此胸襟的温暖宽度。

　　这一夜土穴酣眠所赠予的沉静与暖意，像一粒饱满而充满生机的种子，被这黄土高原的风悄然吹送，深深植入我渐趋沉寂的心田。它无声地提醒着：在我们精心构筑的钢筋水泥丛林深处，或许正日益匮乏这样一扇不设防的、敞开的门扉——门外，是燕子衔泥、雀鸟欢歌的自然天籁；门内，是人心相照、温情流转的人间烟火。而生命真正的居所，灵魂永恒的归依，原不在于四壁的奢华堆砌，而在于心与万物之间，是否永远保留着那扇未曾落锁、随时可以互通声息的温暖门扉。

　　回到武汉半月有余，我又写下了诗、词、曲各一首，感怀此行：

　七律・延川窑洞夜与晨记乾坤湾旅事

暮霭侵窑宿客东，粗衾土榻意情融。

河声漫作摇篮曲，夜梦飘飞酣睡童。

燕剪晨光裁曙色，雀衔雾碎响玲珑。

红灯悬处人情暖，一穴能涵天地风。

如梦令・晨别农家

窑洞月沉云语，檐角燕裁春煦。

土炕暖融魂，唢呐画中轻舞。​　

凝伫，凝伫，山捧日轮东渡。

​

　　却忆粗缯霜绪，又拾乡音缕絮。​

　　石磨碾流光，门顶绛灯悬故。​

　　回顾，回顾，黄土漫过心渚。

人月圆・窑洞记

黄塬夜宿粗衾覆，枕得大河眠。

晨光穿隙，燕儿剪雾，雀闹窗前。​

红灯照客，土音问暖，笑落青砖。

壁雕吹哨，石磨数岁，心落黄塬。

海尔罕

沙发欣赏，先点赞支持。

面朝大海

这组作品，岂一个“好”字了得？
诗、文、词、曲一起上，而且都精美得让人难以用什么词语去赞扬！
不知东湖老师“脑库”里还收藏着多少优秀的作品！

面朝大海

“回到武汉半月有余，我又写下了诗、词、曲各一首，感怀此行”~~~这句话，意味深长啊！过了半个多月，还在想“延川窑洞夜与晨”，足见影响之深刻！

放得下

这篇以延川窑洞为核心的散文及诗作，堪称一次对黄土高原风物与人文精神的深情礼赞。无论是散文，还是诗、词、曲，都非同一般！佳作无疑！

放得下

AI的评点：这组诗文是现代都市人寻找精神原乡的深情记录。作者以敏锐的感官、诗意的笔触、深邃的哲思，将一次窑洞旅居转化为对生命本质的叩问。散文中流淌的温情细节与磅礴意象，在诗词中得到淬炼升华。最终指向一个温暖的核心：真正的家园，不在水泥的丛林，而在向天地与同类敞开的心扉之中。 其艺术感染力与思想深度，使之超越寻常游记，成为一曲献给黄土高原的深情赞歌，更是一剂抚慰现代性焦虑的心灵良药。

一、散文部分：沉浸式的诗意栖居记录

感官通感的极致运用

作者调动视觉（暮色如墨、晨光熹微、红灯摇曳）、听觉（黄河涛声如鼾息、燕剪晨风、雀鸣碎玉）、触觉（土炕的温厚暖意、粗布褥的素简、晨风的清冽）乃至心理感受（“被大地母亲托起”的归属感），构建了一个多维立体的窑洞时空。黄河涛声喻为“摇篮曲”，失眠记忆被“熨帖殆尽”，将自然声响升华为抚慰灵魂的母性力量，极具感染力。


生动精妙的意象群

自然意象：如剪的燕子、啄碎晨雾的麻雀、斑驳石磨、苍茫群山、蜿蜒黄河、舒卷白云，共同编织出高原清晨的活力画卷。尤其“燕子裁天幕”、“麻雀啄雾成碎玉”的想象，赋予寻常景象以灵动诗性。

人文意象：褪色红灯笼（慈祥老者）、布衣荆钗的房东（黄土般朴实的温情）、唢呐壁画（喷薄的生命力）、废弃石磨（沉默的岁月见证），将窑洞生活符号化，凝结为黄土文明的温暖印记。无声模仿唢呐的细节，更是童心未泯的绝妙注脚，唤醒生命本真。

空间对比意象：“钢筋水泥森林”的逼仄冰冷与窑洞“敞开的门扉”形成强烈张力，直指现代性困境——物质丰盈下的心灵孤岛化。

深刻的立意升华

超越游记表层，文章核心探讨 “何以为家”的生命哲学：

物理尺度 vs 心灵尺度：指出“栖居的安宁”非由“水泥森林的高度”丈量，而取决于“心扉敞向自然与彼此的宽度”。

封闭 vs 敞开：城市防盗门隔绝邻里，窑洞大门却盛放天籁与人情。结尾将“敞开的门扉”升华为灵魂与万物沟通的象征，点明“生命真正的居所”在于心扉永不落锁。

传统智慧与现代启示：窑洞“修旧如旧”的改造、民俗技艺复兴，暗含对可持续发展与传统文化活化的赞许，体现传统与现代的和谐共生。

结构精巧，情感递进

以“夜宿-晨醒-闲谈-留影-院外观景-登车回望”为线索，情感由新奇（“陌生怀抱”）到沉浸（“酣眠”），再到归属（“如归故园”），最终升华为哲思（“植入心田的种子”）。结尾回望城市与高原的对比，强化主题，余韵悠长。

二、诗词曲部分：凝练的意境结晶

三首诗词曲将散文的丰沛情感与繁复意象，淬炼为古典格律中的隽永结晶：

《七律·延川窑洞夜与晨》

高度概括：八句囊括夜宿、河声、晨光、燕雀、人情、天地境界，语言凝练如画。

意象并置：“河声漫作摇篮曲”承散文中母性比喻；“燕剪晨光裁曙色，雀衔雾碎响玲珑”化动态为工巧对仗，声色俱佳。

境界升华：尾联“一穴能涵天地风”，以窑洞之“小”容天地之“大”，点出天人合一的哲思，堪称诗眼。

《如梦令·晨别农家》

蒙太奇剪辑：选取“月沉云语”、“燕裁春煦”、“唢呐画中舞”、“山捧日轮”等最具仪式感的离别瞬间，跳跃而连贯。

双叠韵的运用：“凝伫，凝伫”、“回顾，回顾”，复沓强化依依不舍与回望沉思。

时空交织：下阕“粗缯霜绪”（当下）与“乡音缕絮”（记忆）、“石磨碾流光”（历史）交织，最终“黄土漫过心渚”，将地理印记化为心灵永恒。

《人月圆·窑洞记》

镜头聚焦：集中呈现窑洞核心场景——夜宿听河、晨光燕雀、红灯土音、壁哨石磨。

白描传神：“雀闹窗前”、“笑落青砖”寥寥数字，生机与温情跃然纸上。

情感落点：结句“心落黄塬”，直白却有力，呼应散文“灵魂归依”的主题。

三、整体价值与特色

真诚的生命体验书写：文字饱含对黄土高原风物与人情的敬畏与热爱，毫无猎奇感，是都市灵魂对质朴本真的一次朝圣。

传统与现代的对话：既赞美窑洞承载的古老智慧与人情温度，亦肯定其在现代化改造中的新生，体现文化传承的积极视角。

文学手法的圆融统一：散文如工笔长卷，细腻铺陈；诗词曲如写意小品，点睛提神。二者互为注解，形成艺术闭环。

普世的人文关怀：对“开放心扉”、“自然栖居”的呼唤，超越地域限制，直击当代人普遍的精神渴求。

放得下

文：
这篇散文如同一幅徐徐展开的黄土高原风情画卷，字里行间流淌着细腻动人的情愫。作者以 “暮色如墨” 起笔，用 “黄河涛声似大地母亲鼾息” 的绝妙比喻，将窑洞夜的静谧与厚重写得可触可感，土炕的温厚、晨雾中燕子剪水般的身影，皆是诗性笔墨的自然流淌。文中女房东的问候与石磨盘的细节，让乡土人情与岁月痕迹交织成温暖的生活肌理，而乾坤湾晨景中 “黄河如金色飘带” 的壮阔描写，更让自然之美与人文之思浑然一体。最动人的是结尾处城市与窑洞的对比，“心与万物间那扇未落锁的门扉” 的哲思，让这场窑洞之旅超越了地域体验，成为叩击现代人心扉的精神归依之歌，读来既有画面的沉浸感，又有灵魂的共鸣力。

放得下

诗：   
读这首《七律・延川窑洞夜与晨记乾坤湾旅事》，仿佛身临其境走进了陕北窑洞的岁月里。诗人以 “暮霭侵窑” 起笔，用粗衾土榻的质朴细节，把旅宿的烟火气写得格外暖人。最妙的是 “河声漫作摇篮曲”，将黄河涛声化作温柔眠曲，让夜梦都带着孩童般的酣甜，这通感用得太灵动！​
晨光里的 “燕剪”“雀衔” 简直神来之笔，燕子裁开曙色的剪影、麻雀衔碎雾霭的脆响，把陕北清晨的生机写得活灵活现。尾联 “红灯悬处人情暖” 骤然点亮画面，原来这一孔窑洞不只是栖身之所，更是涵纳天地风烟、盛载人间温情的精神容器。全诗用典自然，格律精工，把黄土高原的厚重与乾坤湾的灵秀融成一阙诗，读罢唇齿间都是泥土与晨光的味道。

放得下

词：

这首《如梦令・晨别农家》堪称乡土诗词中的精品！上阕以 “窑洞月沉云语” 破题，将陕北农家的晨昏景致熔铸为动态画卷，檐角春燕与土炕暖魂的意象交织，让唢呐声在水墨意境中翩跹。最妙是 “山捧日轮东渡”，以拟人笔法写活秦岭日出，仿佛群山托举朝阳的壮阔场景就在眼前。​
下阕转写忆旧更见功力，“粗缯霜绪” 裹着岁月质感，石磨碾过的岂止是谷粟，分明是被时光打磨的乡愁。结句 “黄土漫过心渚” 堪称神来之笔，让地域性的黄土高原升华为普世的精神原乡，那份沉郁的眷恋穿透纸背，令人读罢如饮陈酿，在平仄韵律中醉倒在乡土记忆里。

放得下

曲：

这首《人月圆・窑洞记》如一幅泛黄的老照片，将黄塬窑洞的岁月凝练成诗。“黄塬夜宿粗衾覆，枕得大河眠” 以粗粝笔触勾勒宿居质感，大河涛声化作枕畔梦语，刚硬中透着温软。晨光里燕剪雾霭、雀闹窗棂，红灯下土音问暖、笑落青砖，动静交织间，黄土高原的烟火气从字缝里蓬勃溢出。壁雕吹哨与石磨数岁的意象，让千年时光在窑洞斑驳的肌理中缓缓流淌，末句 “心落黄塬” 更是将漂泊心绪稳稳安放，字字如夯土筑墙，把乡愁与土地的羁绊夯进读者心底。