黄金楼里说红楼

十八孩儿十八 · 发表于前天 15:40

最近，网络上有关《红楼梦》作者到底是谁的问题，吵得沸沸扬扬。近百年来，红学家们也争的不可开交，无论哪一家至今都尚未有完全令人信服的证据，《红楼梦》（《石头记》）的作者到底是谁？

那天在青梗峰砍柴，恰好碰到宝玉，宝玉说，不识庐山真面目，只缘身在此山中，正因为他是青梗峰人，他反而不清楚外人说的什么红楼梦，他好像是曾经作过那么一个梦，但现在记不清楚了，更不知道有好事者编了一本书叫什么《红楼梦》。不过，他也倒是听甄士隐说起过红楼梦，大概也只有那老头子知道谁是真正的作者。只是，那老头子不愿意说真话，真事都给他隐藏起来了。而甄士隐那老头子现在去了哪里，他也不知道，也不好找了。据说，那天他在刘姥姥家吃了早餐就出门走了，谁也没有再见过他。不知道他走之前，给刘姥姥说起过红楼梦没有，说他也好长时间都没有见到刘姥姥了，估计黛玉应该知道刘姥姥在哪里，叫我最好去问问林妹妹。

按照宝哥哥给的地址，我坐公共汽车在黄金洞下车，前行一百米左右，上一个坡，往右拐，就走到黄金佛堂，那是一栋三层楼的金灿灿黄金楼别墅，有一个很大的院子，黛玉还真在那里，凑巧，紫鹃、袭人和晴雯也在一起。

黛玉说，最近她身体不怎么好，每天都要吃药，她也不知道刘姥姥现在哪里，更没有听刘姥姥说起过什么有关红楼梦的事情，可能秦可卿知道，可惜，刚好前两天秦可卿也因病走了，不在了，不知道贾雨村知道不知道，叫我去找贾雨村打听打听。

我觉得贾雨村那伙计从来就没有说过真话，即使他知道，估计也不会说真话，否则，人们不会叫他假语村，而会叫他真语存。

黛玉说，还有一个人可能知道，那就是曹雪芹。

我给黛玉说，问曹雪芹那等于不问，王婆会说自己家的瓜不甜吗？据说，自从胡适博士考证出《红楼梦》作者是曹雪芹，直到现在，一般认为《红楼梦》就是曹雪芹写的，不管是不是他写的，他偷着乐呢。据说清朝时候就有人对《红楼梦》作者是谁提出过质疑。

黛玉说，记得前阵子贾母曾经送过她一本《红楼梦》，叫她有时间读读，但最近天天忙女红，都还没有来得及读过，那还是乾隆年间刊印的程甲本，叫紫鹃拿出来给大家看看。紫鹃说，贾母拿来的时候，她略微浏览了一下，记得这个版本小说前面有程伟元和高鹗作的序，程高二人在该序文中也没有提到究竟谁是真正的作者。

黛玉叫紫鹃赶紧找出来给大家看看，果然是乾隆程甲本(1791年)，在第一回前真有程高二人作的序。

程伟元的序说：《红楼梦》小说，本名《石头记》。作者相传不一，未知究出何人。唯书内记曹雪芹先生删改数过。好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值，可得数十金。补短抄成全部后，为隽板以公同好，《红楼梦》全书始至是告成矣。书成因并志其缘起，以告海内君子，凡我同人或亦先观者为快欸。小泉程伟元识。

高鹗的序文也未提及作者和成书过程，但高序文的重要性在于其落款：时乾隆辛亥冬至后五日，铁岭高鹗叙并书。

黛玉叫晴雯查查《中国历史纪年表》，得知乾隆辛亥年为公元1791年，是清乾隆朝末期。这个乾隆程甲本刊印于1791年，比距今已发现、且被许多人认可的最早期手抄本甲戌本（1754年）版，晚37年。

黛玉看了序文也觉得好奇地说，按理说，程高二人同是乾隆年中人，并且与曹雪芹几为同时代人，二位当年都无法确认谁是真正的原作者，程高俩人，究学是很严谨的，他们当代人都说“作者相传不一，未知究出何人”。这句话应该可以采信。后人仅凭书中一句“唯书内记雪芹曹先生删改数过”，就可以推定作者是曹雪芹吗？

晴雯听了黛玉的话，也说，听说前些年又横空出世了新发现的一版《癸酉本吴氏石头记》，但该版的出现，反而使得书作者是谁的谜团更加扑朔迷离。她在宝玉房里看到过这个版本，说着，她就要回宝玉房里去取来给大家看。

没有等多久，晴雯就把书取回来了，大家赶紧打开看《癸酉本吴氏石头记》的注记。癸酉本吴氏石头记的注记批语，按藏家提供的文字，与著作者及成稿有关的部分共二条。

第一回批语：此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番幻境之后……，故将真事隐去……，此回中用“梦”与“幻”等字，是提醒诸阅者眼目，亦是此书立意本旨。此书本系吴氏梅村旧作，共百零八回，名曰《风月宝鉴》，每回仅三四页也，故事倒也完备，只是未加润饰，稍嫌枯索。吴氏临终托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时。吾受命增删此书莫使吴本空置，后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐黄巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄录修之，另改名《石头记》。

末第一百零八回批语：是书至此暂告一段落，癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿，吾所受之托亦完。若有不妥，俟再增删之。虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣。

黛玉读了这两条批语后说，从“此书本系吴氏梅村旧作，共百零八回，名曰《风月宝鉴》……，吴氏临终托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时。吾受命增删此书莫使吴本空置……，另改名《石头记》。”这一记载看，似乎作者应该是吴梅村，临终托存，多人增删过，“吾”（又一无名氏，自然不是我十八孩儿）再受命增删，另改名《石头记》。癸酉腊月全书誊清。

我也觉得这个癸酉吴氏本，成稿应该不迟于1671年吴梅村去世之前，二十余年后于康熙癸酉1693年誊清，亦即癸酉吴氏本成稿于距今至少是350多年前，比甲戌本至少早61年，比乾隆程甲本至少早98年，也就是差不多一个世纪。

而据前几年新出的《癸酉本吴氏石头记》今印本（当代世界出版社，2017年6月第1版）有肖文林先生作的一篇序言说，很多民间研究红学者认为，《红楼梦》时代背景是明末清初，作者是明遗民。而书中写明的“曹雪芹”只是化名，并且如书中所言曹只是增删者，并非原创者，更不是曹寅的“孙子”。

袭人听了后，觉得前面那些序言说的有理，她说，她好像听贾母说起过，曹国舅经常喜欢与贾母聊天，她记得有一次曹国舅无意中说到过，他家曹氏族谱资料没有查到曹寅之孙‘曹雪芹’的名字。

晴雯说，如此看来，《红楼梦》作者究竟是谁，众说纷纭，目前，还真不好说哪一个人才是小说真正的作者。

我学识比较浅陋，更加不敢一时评判这些序言说法的真实性和客观性。如果真如曹国舅无意中说的，亦如肖文林先生序文所言，曹氏家谱中并无曹雪芹，那么，之前的所有曹氏谱系都要有待进一步考证。与此关联的所有关于曹氏创作思想、艺术、手法、谱系、生平、家世之说……，似乎都难于成立。据说是胡适大博士考证出，曹雪芹是《红楼梦》的作者，不知道我家胡博士出于什么目的和想法得出这一结论的？把以上几家的序言完全视而不见？如果说大博士没有看到那些序言，似乎有点说不过去。

黛玉也觉得有关《红楼梦》作者问题，虽然目前说是曹雪芹所作，但存疑的地方很多，也许应该说，《红楼梦》著作者，并非一时一人，而是一个志趣相投，爱好相同的文学“同人团队”，这团队一开始就不是谁刻意“组建”，而是在一个不连续的逾百廿年时间（1671年-1791年）里，有一人（吴梅村）创作最初原稿，而先后经由多人增删、修改、连缀、点评、提炼、整理，成为手稿或抄稿，最后由程高二人氏收集到当时他们能收集到的手稿、抄稿、抄本，经编辑整理后付梓刊印成书，是为最初印本的乾隆程甲本。

我很赞同黛玉的分析，我也觉得，迄今为止，《红楼梦》作者，虽然过了著作权保护期限，但较为公允、严谨、妥当的说法，也许可以这样说，红楼梦（一百零八回本），原名《情僧录》、《金陵十二钗》、《风月宝鉴》、《石头记》等等，著作者争议未定，一说是吴梅村伟业原著，程伟元、高鹗等收集整理，一说是曹雪芹所著，脂砚斋、畸笏叟、高鹗等增删修改，无论哪种说法目前都没有过硬的证据支持，因此故，作者存疑，也许日后会出现比较完整过硬的证据，证明谁是真正的《红楼梦》著作者。

黛玉、紫鹃、袭人和晴雯也认为这样说可能比较公允一些。黛玉还说起，日语版的《红楼梦》，好像是叫《源氏物语》，是一个叫紫式部的女人写的一些日记体散文，虽然作者明确，没有争论，但与我们的《红楼梦》相比，无论叙事还是结构，都差别太大，不在一个层次。我很同意黛玉的说法。

看看时间不早了，我想尽早回去青梗峰，告诉宝玉宝哥哥，他的黛玉妹妹和姐妹们有关《红楼梦》作者的看法。也许，我们也是贾雨村乱弹红楼梦。

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